一抔松潘土，热血忠魂归故里
一抔松潘土，跨越千里山河；一缕热血忠魂，历经九十一载终返乡。
5月16日，庄严肃穆的烈士迁葬仪式在石城县烈士陵园举行，取自烈士牺牲地——四川松潘草地的土，正式安葬，红军烈士郑金煜终于魂归故土。
当天，礼兵护送着骨灰盒与遗像缓缓步入纪念广场，社会各界代表手持菊花，列队肃立，深深鞠躬。
仪式结束后，73岁的烈士后人郑礼寸眼眶泛红，双手接过骨灰盒，小心翼翼放入青松翠柏间的墓穴。这一方小小的骨灰盒，盛满的不仅是松潘草地的泥土，更是一位17岁红军少年赤诚滚烫的革命初心，是跨越近百年从未熄灭的红色火种。
1933年，15岁的郑金煜参加了红军。1935年8月，红军长征进入松潘草地第四天，他不幸牺牲，年仅17岁。
这位年轻的红军战士，正是家喻户晓的红色经典课文《七根火柴》中无名战士的真实原型。
5月16日上午，石城县在县烈士陵园举行《七根火柴》主人公原型郑金煜烈士墓迁葬仪式。刘新权摄
原来，课本里的无名英雄就是他
5月14日，石城县第五小学“郑金煜连”班级书声琅琅，一堂特殊的红色思政课正在开展。孩子们齐声朗读《七根火柴》，稚嫩而坚定的声音在教室里久久回荡，黑板上清晰写着课文题目与主人公原型——石城籍革命烈士郑金煜的名字。
此前，很少有人知道课本《七根火柴》故事中的无名战士，究竟是文学创作的虚构形象，还是源于历史真实的人物？答案，藏在曾任红一军团第二师四团政治委员杨成武将军的回忆录里。
据了解，《七根火柴》是作家王愿坚于20世纪50年代创作的经典红色文学作品。故事讲述一位17岁的红军战士，在长征途中为保护象征革命火种的火柴，任凭风吹雨打，始终将火柴夹在腋窝下精心保护，在生命最后一刻，用尽全身力气将党证和七根火柴郑重地交给战友。
2009年，时任石城县文联秘书长的刘敏在做地方红色文化资料搜集时，阅读到《杨成武回忆录》中的《毛主席指示我们过草地》一文时发现，文中用2000多字集中记述了一位叫郑金煜的石城籍小战士，“虽然只有17岁，人却很聪明，他一路上贴身藏了几根柴禾始终没有淋湿。”这与《七根火柴》中“在那人腋窝里，他摸出了一个硬硬的纸包……里面并排着一小堆火柴”等细节高度吻合。
并未参加过长征的王愿坚曾在《星火燎原》编辑部工作，而杨成武将军的《毛主席指示我们过草地》正是在该编辑部刊发，写作时间比《七根火柴》更早。由此，刘敏意识到，杨成武将军回忆录中的郑金煜，很可能就是《七根火柴》中那位无名战士的历史原型。
寻找郑金煜，从郑家意开始
然而，在很长一段时间里，郑金煜这个名字并未出现在石城县的烈士名录上。
1933年秋天，石城阻击战之后，郑金煜在砍柴回来的路上参加红军。此后，郑金煜的父亲只听说队伍打过了湘江，再无音讯。新中国成立初期，杨成武曾派人到石城寻找郑金煜的家人，却无功而返。
为还原英雄事迹、找寻烈士家人，刘敏将《石城县志》与《小松镇志》上的郑姓烈士名单进行比对。他发现：县志上36名烈士与镇志上38名烈士基本吻合，但《小松镇志》所列蜀口村的几位烈士名字，在《石城县志》上一个都找不到。这时，一个名字跳进他的眼睛：郑家意。
这个叫“郑家意”的年轻人，与杨成武笔下的“郑金煜”，会是同一个人吗？“郑家意”与“郑金煜”，在赣南话中发音极近。苏区时期改名参军是常事，加上当年登记造册全靠手写，听音记名难免有差错。
在石城县退役军人事务局的组织下，刘敏与相关工作人员一同深入乡村调查。在小松镇蜀口村上社村小组，他找到90岁的老党员郑裕隆。老人一听“郑金煜”三个字，眼睛一亮：“听过！见过！”他带着刘敏找到郑家意的老屋，查阅《石城井溪郑氏七修族谱》，走访亲属。
调查发现：郑家意排行第二，从小聪明活泼，善于唱客家山歌；还会表演客家灯彩，深得邻里喜爱。“头番红”时，他在砍柴路上报名参加红军，在广昌等地打过多次大仗。红军北上后，听说他可能在过草地时牺牲了。
综合姓名读音、特长性格、参军时间、牺牲地点等多方信息，以及郑家意“会唱山歌、会做笛子”的特质，这很可能就是杨成武将军笔下的“宣传员郑金煜”。
与此同时，石城县退役军人事务局工作人员通过族谱和亲属指认，找到了郑金煜烈士的后人。由于郑金煜牺牲时年仅17岁，未婚无嗣，其兄弟的后代郑礼寸按客家传统过继为郑金煜的孙子。
“91年了，爷爷总算‘回家’了”
身份确认了，亲人找到了，但烈士的忠骨仍长眠千里之外的松潘草地。让烈士“魂归故里”，成为家属和当地政府的共同心愿。
今年1月，石城县退役军人事务局工作人员廖成斌肩负烈士亲属的嘱托，远赴四川松潘草地，在郑金煜牺牲地捧回一抔土。
四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县班佑乡的姜冬村，海拔高度达3500米以上，高寒缺氧，气候恶劣，夜间气温低至零下二十余摄氏度，这里巍然矗立着一座“七根火柴”雕塑。
廖成斌站在雕塑前望去，草地一望无际，除了枯草和泥沼，劲风凛冽，吹得人立足难稳，他登了几级台阶就喘不上气。“我们穿着厚衣服，坐着越野车，尚且如此。很难想象当年的红军衣衫单薄，徒步七天七夜穿越这片‘死亡之海’，吃草根、嚼皮带、煮鞋底充饥的场景。”廖成斌回忆说。
他在“七根火柴”雕塑旁蹲下身，徒手捧起一抔松潘草地的泥土，小心装进木盒，裹上红布。
5月16日，迁葬仪式现场，依据乡邻口述样貌精心绘制的烈士遗像静静摆放，少年眉目清朗、英气飒爽，一身朴素红军装尽显热血初心。在悠扬而庄重的《献花曲》中，郑礼寸伫立墓前，难掩满心悲痛，热泪肆意滑落：“91年了，爷爷总算‘回家’了。”
为深挖用好“七根火柴”宝贵红色文化资源，石城县积极盘活红色资源，让英烈事迹走出史料、走进大众、浸润人心。石城中学创新编排红色穿越情景剧《七根火柴》，以沉浸式演绎重现长征往事，跨越时空对话革命先烈。郑礼寸的儿子郑华彬作为烈士后人，在校观看演出后深受触动，立志当好红色故事宣讲员。
依托英烈事迹，当地整合红色史料、实物展品、英雄生平，倾力打造“七根火柴”廉洁红色教育基地；融合国家级非遗石城灯彩，创编《七根火柴》灯彩小戏，让长征途中的感人故事在舞台上重现；开展红色故事讲解大赛、红色精品课程、行走的思政课等系列活动……
一抔松潘土，跨越千里，安放于故土。
七根火柴，历经九十一载风雨，火种未灭。
在石城、在松潘，在每个听过这个故事的人心里，那簇火焰依然在燃烧。它照亮过长征的路，也照亮着今天的路。
刘新权 温京燕 江西日报全媒体记者 鄢朝晖
