朱虹 马红俊:江西第一个状元卢肇

2022-11-08 16:41 阅读
翻开江西这本书

  卢肇(818-882年),字子发,江西宜春文标乡(现属分宜)人,唐会昌三年(843年)状元,也是江西第一个状元。他先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史,虽为宰相李德裕的得意门生,但却从未介入“牛李党争”,始终为官清廉、勤政爱民、施政有方、官声甚好,并以文章著称,为百姓所拥戴、后人所敬仰。

  寒窗苦读

  卢肇出身寒门,祖上曾是名门望族,属范阳卢氏一支,先祖卢植是东汉末年一代名儒中郎将、官拜尚书,曾当过蜀国皇帝刘备的老师。卢植的21代孙卢挺在唐德宗年间到袁州当刺史,晚年落户并隐居在袁州文标乡。卢挺的儿子卢显春以耕读传家,之后家道中落,到卢肇父亲这一代已彻底破败,其父卢华庭以种田、教书为生。

  公元818年,卢肇就出生在这么一个破落的家庭。他自幼聪慧好学,五岁开始读书,开悟较早。其从小就立志于科举考试,希望出人头地。因家境贫寒,卢肇无法专注于书本,白天他要与兄弟一起砍柴、种地,晚上才有时间读书。没钱买油点灯,卢肇就用竹篾片点火照明,每当要打瞌睡时,他就学古人头悬梁锥刺股。这些在他的《进海潮赋状》中就有体现:“臣伏念为业之初,家空四壁。夜无脂烛,则爇薪苏;睡恨冥顽,亦尝悬刺。”

  一举成名

  不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。十年窗下无人问,一举成名天下知。这首出自元末诗人高明《琵琶记》的诗词,正是卢肇的真实写照。

  卢肇一生勤奋好学,遍读诗词歌赋、经史子集。在求学的道路上,他走遍了袁州的山山水水,无论是乡村还是闹市,到处留下了他求学的足迹。现今的宜春城东状元州有卢肇读书旧址,城西南六十里龙髻岭书堂山有卢肇读书处,樟树萧滩、新余钟山都有卢肇读书台,台下袁水还有卢肇读书潭。

  武宗会昌三年(843年),卢肇进京赶考,高中状元。当时唐朝科举考试录取的名额有限,与卢肇同榜进士者仅22人,而卢肇能够高居榜首,状元及第,足以显示其才华卓越。为此,卢肇还作了一首诗,曰:“桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。今朝折得东归去,共与乡闾年少看。”

  卢肇在分宜周围各县的遗迹有很多,其中最为人们津津乐道者属状元洲,坐落于今宜春城东秀江桥下水中。相传卢肇在状元洲读书时,曾挖了一个很大的池子,用来洗涤笔墨,由于他勤奋异常,竟把这一池水都染成了大墨缸。

  明朝万历四十三年(1615年),袁州府市民捐资兴建了一座“三元阁”,用以纪念状元卢肇、易重,会元黄子澄,解元易宏器(亦分宜人,明嘉靖二十五年乡试第一名)四人。万历四十六年,知府黄鸣乔又在“三元阁”基础上兴建了“文标阁”,专祀卢肇,后毁于战祸。清乾隆二十四年重建,还增题二匾额,一曰“秀水文澜”,一曰“江山文藻”。因此,状元洲曾誉为“蓬莱”仙岛,清人刘长发有诗为证:“一簇寒烟锁碧流,野僧乘月渡扁舟;人间莫讶无仙岛,又见蓬莱第几洲?”

  卢肇的成功除了自身的天赋和勤奋以外,自然离不开名师的教导。唐大和九年(835年),李德裕被贬为袁州刺史,甚是抑郁。时卢肇却很尊重李德裕,经常投以文卷,请他指点。李刺史对卢肇也很赏识和器重,以弟子师之,经常教他攻读、作文。后李德裕被赦返朝,官复宰相,然卢肇高中状元后,却疏于与李德裕接触,即使闲居在家多年,他也不肯靠走动人情,求助“恩师”提携出来做官。卢肇心里自有一套为官做人的标准,正如他的诗文一样:“谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲,何愁南北不知音。”即使在后来的“牛李党争”中,卢肇也未曾“奔走于形势之途”,但也因此未卷入朋党之争而远离祸害之中。所以,世人非常欣赏他的凛然气节,佩服他有远见之明。

  另一个对卢肇起重要影响的人物就是韩愈。公元820年,韩愈被朝廷贬到袁州当刺史,他在袁州的任上做了三件事:一是释放奴婢;二是赴仰山求雨;三是兴教办学。在这三件事中,对卢肇影响最大的就是兴教办学,请先生、建学校,重视对县学、府学的管理,强调儒家经典的传播。

  从这个意义上说,落后、封闭、湿热、缺少文化的偏僻地区袁州,由于来了一个大文化人韩愈,并且力推教化、兴学重教,直接推动了袁州的教育和文化的兴盛。

  除了通济堰修复工程这个机缘之外,当时盛行于蜀中的“川主”崇拜,也是促成修建新津二王庙的重要原因。

  何谓“川主”?“蜀人称其地官之最尊者,曰川主耳”(见清张澍《蜀典卷七·方言·川主》)“或祀李冰,或祀冰之子二郎,又曰川主。”(见清彭遵泗《蜀故卷七·祠》)在巴蜀历史上,大禹、杜宇、开明、李冰、李二郎、刘备、赵昱等人都曾被尊为川主。但就成都平原而言,百姓由于深受都江堰水利的惠泽,对李冰父子崇拜有加。

  新津五河汇流,水网密布,又地处通济堰渠首,通济堰的兴废通阻事关新、彭、眉三地的农业耕作和民生大计,故三县民众在完成水利工程同时又修建二王庙,以祈求风调雨顺、五谷丰登,也就顺理成章。

  锦绣诗文

  会昌二年,卢肇和黄颇进京赶考,二人为同窗且都是举人,皆为袁州的俊杰。当时的袁州刺史是一个嫌贫爱富又见风使舵的人,他见卢肇家境贫困,而黄家却是当地的豪族,便有意拉拢黄颇,为其一人设宴饯行,却把卢肇冷落在一旁。卢肇不堪受辱,独自一人进京赶考。谁知第二年科举考试完毕,结果卢肇中了状元,等他披红挂彩回到袁州时,善于钻营的刺史马上又来讨好卢肇,并于端午节那天在秀江河畔大摆接风宴。

  后来,卢肇作了一首诗,曰:“石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。”这首诗表面上看是写端午节龙舟竞渡的场面,实则是讽刺袁州刺史嫌贫爱富的丑陋嘴脸,刺史看了此诗后,羞愧不已。

  纵观卢肇一生,并未因高中状元而官运亨通,终其一生也只做了歙州、宣州、池州、吉州刺史,充其量不过四品而已。他虽然未能以状元之荣得到重用,但他为官清廉得到了老百姓的爱戴。

  卢肇为政之余,勤于笔耕,一生著述甚多,《新唐书·艺文志》辑录其《海潮赋》一卷、《通屈赋》一卷、《大统赋注》二卷;《郡斋读书志》有《文标集》三卷;著有《愈风集》《庙堂龟鉴》《卢子史录》《逸史》《李謩》等一百余卷。著述中比较著名的有《海潮赋》《天河赋》《汉堤诗》等。

  在卢肇诸多的作品中,现仅存《文标集》于世,其中包括了他的诗赋和散文。卢肇的书法也写得很不错,主要承自韩愈的“拨灯法”,他曾告诉他的弟子林蕴:“吾昔受教于韩吏部,其法曰‘拨灯’,今将授子,子勿妄传,推、拖、撚、拽是也。诀尽于此,子其旨而味乎!”

  卢肇的文学作品对后世影响力最大的就属《海潮赋》,他观日月之运,察盈虚之理而作的《海潮赋》,篇幅巨大,像汉赋汪洋恣肆,文采华丽,波澜壮阔,足成一家之言,以祛千载之惑。此赋一出,沸传朝野,唐懿宗赐敕嘉奖,宣付史官传之万世。他的道德文章为后世历代文人所推崇,说袁州“学者不志于古人则已,倘有志焉,舍子发(卢肇)其谁与归?”“袁之文章节义自肇起”。

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